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Q.111 : निम्न में से कोनसा विकास को प्रभावित करने वाले आनुवांशिक कारक है? | |||
(b) लिंग | |||
(c) बुद्धि | |||
(d) उपर्युक्त सभी | |||
Answer : उपर्युक्त सभी |
Q.112 : भिन्नता के नियम के अनुसार एक ही माता-पिता की संताने ---- | |||
(b) सभी संताने एक-दुसरे से भिन्न होती है | |||
(c) प्रथम दो संताने भिन्न होती है | |||
(d) प्रथम दो संताने समान होती है | |||
Answer : सभी संताने एक-दुसरे से भिन्न होती है |
Q.113 : परीक्षा में असफल होने पर छात्र द्वारा स्कुल में पढाई न होने बात कहना, रक्षा युक्ति को कहा जाएगा? | |||
(b) आक्रामकता | |||
(c) प्रत्यावर्तन | |||
(d) दमन | |||
Answer : ओचित्य स्थापन |
Q.114 : निम्न में से कोनसी बात विशेष आवश्यकता वाले बालकों के बारे में ठीक नही है? | |||
(b) ऐसे बालकों की हस्तकला आदि की शिक्षा | |||
(c) मूक बधिर बालकों को विभिन्न विद्यालयों में पढने की सलाह देनी चाहिए | |||
(d) आंशिक श्रवण दोषयुक्त बालकों को कक्षा की अग्रिम पंक्ति में नही बिठाना चाहिए | |||
Answer : आंशिक श्रवण दोषयुक्त बालकों को कक्षा की अग्रिम पंक्ति में नही बिठाना चाहिए |
Q.115 : शिक्षक से डाट खाकर अपने छोटे भाई - बहनों पर भडास निकालना, कहा जाएगा? | |||
(b) आक्रामकता | |||
(c) प्रत्यावर्तन | |||
(d) विस्थापन | |||
Answer : विस्थापन |
Q.116 : निम्न में से कोनसा वंशानुक्रम का नियम है? | |||
(b) भिन्नता का नियम | |||
(c) प्रत्यागमन का नियम | |||
(d) उपर्युक्त सभी | |||
Answer : उपर्युक्त सभी |
Q.117 : व्यवहार के फलस्वरूप व्यवहार में किसी प्रकार का परिवर्तन आना ही अधिगम है अधिगम की यह परिभाषा किसके द्वारा दी गई है? | |||
(b) वुडवर्थ | |||
(c) गिलफोर्ड | |||
(d) गेट्स व अन्य | |||
Answer : गिलफोर्ड |
Q.118 : निम्न में कोनसा अधिगम सिद्धांत सीखने पर अधिक बल देता है? | |||
(b) शास्त्रीय अनुबंध का सिद्धांत | |||
(c) क्रिया-प्रसुत अनुबंध का सिद्धांत | |||
(d) सूझ का सिद्धांत | |||
Answer : प्रयास व त्रुटी का सिद्धांत |
Q.119 : एक बालक नीची पिछली कक्षा के छात्र के समान शैक्षिक प्रदर्शन नही कर पा रहा है वह बालक है? | |||
(b) मंद बुद्धि बालक | |||
(c) अपराधी बालक | |||
(d) असमायोजित बालक | |||
Answer : पिछड़ा बालक |
Q.120 : बालक में सिखने में सर्वाधिक प्रभावी अभिप्रेरक है? | |||
(b) पुरस्कार | |||
(c) दंड | |||
(d) निंदा | |||
Answer : आत्म प्रेरणा |