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| Q.444 : भाषा-शास्त्र में समास है? | |||
| (b) कर्मधारय | |||
| (c) द्वंद्व | |||
| (d) अव्ययीभाव | |||
| Answer : तत्पुरुष | |||
| Q.446 : क्योंकि वे सहज हो सके, में सर्वनाम है? | |||
| (b) सके | |||
| (c) क्योकि | |||
| (d) इनमे से कोई नही | |||
| Answer : वे | |||
| Q.447 : दलित द्राक्षा में विशेषण है? | |||
| (b) सार्वनामिक | |||
| (c) संख्यावाचक | |||
| (d) गुणवाचक | |||
| Answer : गुणवाचक | |||
| Q.448 : अपनी-अपनी दे-ले का आशय है? | |||
| (b) उधार लेना-देना | |||
| (c) हिसाब-किताब | |||
| (d) मागना-लोटाना | |||
| Answer : स्वार्थ साधना | |||
| Q.449 : हक्का-बक्का से किसका ध्वनि साम्य है? | |||
| (b) भोचक्का | |||
| (c) ऊहा-पोह | |||
| (d) उबल चला | |||
| Answer : भोचक्का | |||
